[spa] El objetivo de este escrito es presentar la definición de Simon May como una
aproximación adecuada al análisis del fenómeno estético-cultural que supone lo
cuqui tanto en Japón como en el resto del mundo. Para conseguirlo,
contrapondré en primer lugar la definición tradicional que ha imperado en
occidente para comprender la cultura japonesa a la definición de Simon May.
En segundo lugar, para argumentar que la definición tradicional es inadecuada
aportaré ejemplos de eventos de la vida japonesa que muestran que es
insuficiente y únicamente permite una comprensión parcial de lo cuqui. En
tercer lugar, presentaré el recibimiento de la cultura pop japonesa como la
interacción entre dos culturas que mantienen una idiosincrasia dispar,
propiciando así errores en el entendimiento y la evaluación del valor cultural de
fenómenos como lo cuqui.