El presente artículo revisa las relaciones concretas con el prójimo contenidas en El ser y la nada con el fin de mostrar que éstas tal y como aparecen descritas por el propio Sartre son de mala fe. Al mismo tiempo sugiere que dentro de El ser y la nada existen elementos rescatables para construir relaciones concretas con el prójimo auténticas. Para tal efecto se esclarecen las relaciones entre la condición ontológica del para-sí y la ética. Se analiza el papel que desempeña el psicoanálisis existencial en el rescate de la autenticidad y finalmente se discute en detalle, a manera de ilustración, la figura del amor