Los cinco sexos, o cómo establecemos fronteras categoriales moralmente relevantes en un mundo difuso y continuo

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dc.contributor.author Gomila Benejam, Antoni
dc.date.accessioned 2015-07-10T07:55:24Z
dc.date.available 2015-07-10T07:55:24Z
dc.date.issued 2013-08-31
dc.identifier.citation 0210-1963
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/11201/1211
dc.description.abstract [esp] Generalmente se considera que el realismo moral exige un mundo bien determinado, para que las valoraciones también puedan estarlo. Desde este punto de vista, los dilemas morales genuinos, donde no pueda establecerse la opción moralmente correcta porque haya razones igualmente poderosas para ambas alternativas, constituyen un desafío al realismo moral. En este trabajo argumento en contra de este tipo de ataque al realismo moral. Partiendo del carácter continuo y gradual de los criterios constitutivos de nuestros conceptos, muestro cómo cabe esperar precisamente casos límite, en los que aparentemente está indeterminada la verdad. Que existan fronteras conceptuales borrosas no significa que no puedan ser cruzadas (que no sean útiles, que no capten diferencias o aspectos relevantes desde el punto de vista de la estructura causal de la realidad y su inteligibilidad), al contrario: sirven para establecer diferencias moralmente relevantes. De hecho, la posibilidad de una comunidad con prácticas conceptuales compartidas depende de la existencia de los casos paradigmáticos, prototípicos, centrales, de ejemplificación de un concepto, y de valoración moral. es
dc.description.abstract [eng] It is generally assumed that moral realism requires a determined world, so that moral judgments can also be determined. From this point of view, genuine moral dilemmas, where two alternative judgments are equally well-grounded, would be a counter-example for moral realism. In this paper I argue against such a challenge to moral realism. Starting from the continuous and gradualist character of the constitutive criteria of our concepts, I show how indeterminacies and limit cases are to be expected where it can be impossible to determine the truth value of a proposition. The existence of fuzzy conceptual boundaries does not mean they cannot be crossed (that they are not useful, that they do not capture difference or relevant features from the point of view of the causal structure of reality and its intelligibility), quite the opposite: they serve to establish morally relevant differences. The very possibility of a community with common conceptual practices depends upon the existence of paradigmatic, central cases that exemplify a concept meaning or a moral valuation. en
dc.language.iso spa
dc.publisher CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas
dc.relation.isformatof Reproducció del document publicat a: http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2013.762n4001
dc.relation.ispartof Arbor, 2013, vol. 189-762
dc.rights cc-by-nc (c) CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es
dc.title Los cinco sexos, o cómo establecemos fronteras categoriales moralmente relevantes en un mundo difuso y continuo es
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.date.updated 2015-07-10T07:55:24Z
dc.subject.keywords Realismo moral es
dc.subject.keywords Indeterminación semántica es
dc.subject.keywords Casos paradigmáticos es
dc.subject.keywords Moral realism en
dc.subject.keywords Semantic indeterminations en
dc.subject.keywords Paradigmatic cases en
dc.rights.accessRights info:eu-repo/semantics/openAccess


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cc-by-nc (c) CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013 Except where otherwise noted, this item's license is described as cc-by-nc (c) CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013